生态陵园规划设计研究——以梁山万寿陵园为例 1.1研究背景 1引言 随着经济文化的飞速发展，人类进入了以优美的尺度重建美好生活空间和生活环境的新时代。园林艺术是美化环境、满足人们精神生活的重要综合艺术，如何创造优美的环境成为人类追求更高尚、更丰富的精神生活的重要课题。“观生园”是近十余年来我国园林界结合生态学的理论与方法提出的新概念，突破了传统园林的范畴，其规划设计理论的突出成果是引入了生态学的观点。陵园规划设计是园林景观规划设计的分支之一，逐渐受到人们的重视。墓园规划设计的特殊性决定了在其设计过程中不仅要考虑传统风水，还要结合现代特点，融入生命纪念园、园艺、艺术等多种设计理念。墓园设计要将人文纪念功能与传统文化相结合，打造文化墓园，传承墓园文化。既符合广大民众缅怀亲人、抒发思念、弘扬中华传统文化的习俗，又满足了公民接受生命教育、欣赏文化艺术、旅游休闲的目的。两大功能的结合，不仅提高了社会的精神文化水平，而且产生了社会效益和经济效益，形成了社会的良性循环，为企业和社会的长期可持续发展奠定了坚实的基础。Ⅲ. 1.2研究目的与意义1.2.1研究目的本文概述公墓概念，总结我国公墓建设的经验与不足，探讨公墓规划设计的基本理论、设计原则、方法与内容，探究园林景观各类要素的应用。
通过公墓规划设计项目实例的实践，为公墓规划设计总结实践经验。在国家政策的基础上，运用城市规划的基本原则和思路，对公墓的发展方式进行整体长远规划和园区建设，以期为我国发展中的公墓建设提供更多的理论依据和实践指导，使人与自然的关系更加和谐。通过对我国现有公墓的实地调查，对国内外公墓形态、文化进行研究，结合树木学、生态学、景观学、可持续发展理论在公墓文化、规划设计、植物景观配置等方面的探索，对公墓进行整体规划设计，为公墓的发展提供理论和实践指导。生态墓园规划设计研究——以万寿墓园为例 1.2.2 研究意义 墓园凝聚着古老的宗教与文化，是城市绿地系统中传统纪念性景观的一部分，是人类发展不可或缺的一部分。墓园是城市的重要组成部分，具有现实纪念和精神寄托的重要功能。墓园规划设计研究无论对墓园本身的发展还是对城市发展都具有重要意义。 1.现实社会意义。墓园满足安葬的基本功能，表达了生者对逝者的怀念，它不仅是逝者安息的场所，更是生与死对话的场所，是一个具有多元功能的独立空间。 2.对改善墓园景观、提升墓地土地利用价值、缓解城市发展用地、减少对城市风貌的负面影响、改善城市人居环境等都有积极意义。
墓地是城市的一部分，与城市的发展息息相关。随着老龄化社会的到来，葬礼高峰也到来了，城市发展将遇到的问题是葬礼需求的快速增长和墓地供给不足。更好地利用土地资源，营造自然、幽静、独具文化特色的墓地环境具有重要意义。3.满足精神文明建设的意义。提升墓地的精神文化内涵，通过艺术展现逝者一生的光辉，展现城市的历史文化，人们在缅怀亲人的同时，不仅传承了传统的孝道文化，还可以在优美的自然风光下受到墓地文化的熏陶，从而满足了人们日益增长的精神文明需求。4.生态环境的需要。面对城市绿地系统日益凸显的生态环境问题，公墓有义务和责任将生态规划运用到公墓的空间形态和规划理念中，承载更多的功能，为城市绿地系统的潜在发展提供空间。1.3研究框架研究主题研究目标理论基础研究内容生态公墓规划设计一、完善公墓规划体系，推进生态公墓建设l.生态学、景观生态学、景观美学、园林设计、可持续发展理论l.生态公墓规划设计l.生态公墓规划设计1.研究——以万寿公墓为例实证研究研究展望1.4研究内容以西山李寿公墓规划设计为例l.生态墓园的规划设计以生态学、景观美学等理论为指导，突破传统墓园的设计限制，将环境规划作为一个整体来考虑，并在前期规划、结构布局、建设措施等方面做出了相应的研究总结。
1.墓园的文化与特点解读与墓园相关的概念，阐述中西方墓园文化的发展演变及我国传统墓园文化背景，从而总结出墓园的特点。2.墓园规划的基本概念及规划设计方法墓园规划的基本概念包括规划思路、规划原则、规划内容、规划特点等。墓园的规划设计方法包括墓园的前期规划调研（具体选址、选址原则、墓园规模、墓园发展定位）、墓园的功能格局规划（道路交通、功能分区）以及墓园的景观小品、植物景观规划，为墓园的发展提供理论依据。 3.墓园规划设计理论的实践应用通过西山万寿陵园的项目实例，将墓园规划设计理论运用到实践中，以实践来论证理论，为墓园的发展提供实践指导。1.5研究方法1.理论资料收集收集国内外关于墓园规划设计的文献资料，查阅相关著作，总结资料与文献的观点。结合园林景观、生态学与可持续发展、城市绿地设计等相关理论，为本研究提供理论指导。2.走访国内具有代表性的现代墓园，如上海福寿园、北京天寿园、武汉石门峰城市公墓，进行实地调查分析，获取墓园规划设计的实践资料。 3、参与实际项目参与了西山万寿陵园的规划设计，将理论指导思想和规划原则运用到实践中，检验其合理性，理论与实际相结合，增强了规划设计的真实感和可操作性。
生态公墓规划设计研究——以西部万寿公墓为例 1.6 国内外相关研究 1.6.1 国内研究发展 由于我国独特的历史发展和文化背景，大型公墓出现相对较晚。最早倡导火葬是在1956年，当时党和国家领导人推行殡葬改革，提倡火葬，并开展群众运动，推动我国公墓发展。1981年第一次“全国殡葬工作会议”的召开，拉开了我国殡葬业法制化、政策化的序幕。在生态学领域，云南大学周宏教授在国内最早对公墓的生态文化与生态建设进行研究，1989年发表《论城市生态公墓建设构想》。 1997年主持国家自然科学基金“城市园林公墓生态建设研究”和云南省自然科学基金“云南城市园林公墓生态建设与管理研究”等多项研究项目，具体研究了园林公墓对荒山的生态修复作用和水土水源的保育效益。]范俊熙、刘新燕、娄刚、易学辉等《生态公墓规划设计浅析》从公墓生态建设、规划布局等方面提出了公墓规划设计的指导思想，探讨了公墓植物栽植、景观小品的规划设计、工程建设要求。张胜、邓曦等在《中国丧葬文化与现代公墓景观规划设计初探》中指出，现代公墓要园林化，倡导公墓文化。杨宝祥通过实践和教育研究，根据殡葬行业的特点，撰写了《殡葬园林文化》一书，从殡葬园林艺术文化、造园文化、管理文化等角度对其进行了阐述。
2005年出版《城市园林公墓的环境建设及其生态旅游价值》一书，从城市园林公墓对现有旅游的影响、营造旅游景观、保护城市生物多样性等角度阐述了城市园林公墓的环境建设与生态旅游价值。臧广洲主编的《生态公墓规划设计与建设质量评价标准实施手册》（2007）一书对公墓的概念、公墓的总体规划设计、公墓的生态建设与管理、公墓工程建设概算、工程质量技术标准、企业管理创新等进行了全方位的探讨。《中国园林》（2009.03期）以公墓为主题，讲述了国内外公墓的发展历程。《景观设计国际版》（NO.23）探讨了公墓现今所需要的宁静景观，包括光、风、绿。上海殡葬文化研究所编撰的《殡葬文化研究》汇集了行业内外各界人士，对公墓建设发表见解，为如何更好地发展公墓提供建议。4、生态公墓规划设计研究——以万寿陵为例。水原在学术论文《当代城市公墓规划设计研究》中，从园林、景观的角度研究了公墓的规划设计。在实践中，上海的福寿园、北京的天寿园、青岛的福宁园、武汉的石门峰城市公墓等都是现代公墓的佼佼者，将“生态、环保、绿色、艺术”的理念运用到公墓的规划设计中，为现代公墓的发展贡献力量。
1.6.2 国外的研究与发展 在国外，对公墓的研究以及公墓规划设计理论与实践已经进行了很长时间。由于受到不同文化背景的影响，国外公墓的发展更加系统和连续，这与国外公众纪念行为出现较早且历史悠久有关。美国有一个由七人组成的组织，七人有不同的专业，有生物学、地理学、建筑学等，他们在卡罗莱纳州的西南边缘—— Creek 建造了一座公墓。这座公墓就是他们运用各自的基础理论和艺术研究美国公墓并将理论应用于实践的成果∞1。的博士论文研究了公墓的选址，从地理学和考古学的角度指出了社会文化和移民模式的变化对公墓空间分布关系的反映。澳大利亚的雅各布·M·麦卡恩对墓园的规划设计做过相关研究，发表了《墓园规划设计》和《墓园设计》专题研究，指出墓园的规划设计应向艺术化方向发展，强调整体规划设计在墓园应用中的重要性。2002年，加拿大的迈克尔·索尔兹伯里研究了在加拿大建设森林墓园的可行性。国外将相关理论运用到墓园的实践研究中，在墓园的环境景观设计上进行了各种创造性的尝试。拉雪兹神父公墓是法国第一座风景公墓，揭开了墓园园林建设的序幕，为以后风景公墓的建立提供了典范。
意大利米兰的莫文达纳公墓、维也纳的中央公墓、圣彼得堡的艺术家公墓和莫斯科的新圣女公墓均以其著名景观而得名。公墓的发展趋势也逐渐走向园林化、艺术化，如荣获2003年亚洲景观设计奖的公墓作品《马帕雷努埃》（）、意大利格拉多圣皮埃尔公墓的扩建工程和索沃尔公墓的增建工程等，都体现了公墓的多功能性和艺术性。¨。随着社会的发展，如何将生态与公墓规划设计相结合，成为各国研究的对象。各国相继建立森林公墓（生态公墓）以解决土地短缺问题，开发绿色环保材料，探索生态葬礼新形式，已成为国外公墓研究发展的趋势。生态公墓规划设计研究——以西山万寿墓园为例 2.1相关概念 2.1.1公墓 2公墓文化与特征 公墓：“即公共公墓，供社会公众安葬逝者遗体或骨灰的场所，属于殡葬园区范畴，是人民群众办理殡葬事务的场所。包括商业公墓、公益性公墓和公益性安葬场。商业公墓是为公民提供骨灰或遗体有偿安葬服务的公墓。公益性公墓是为本地居民提供骨灰安葬服务的公墓。公益性安葬场是为农村居民提供的深埋安葬场所∞3。” 2.1.2公墓：“在2002年12月1日发布的行业标准《园林基本术语行业标准》中，公墓的定义是花园式墓园。
具体是指以园林形式设计的具有多种功能的陵园，它不再是一个孤立的、有边界的特殊场所，而是被溶化改造为城市生态开放绿地，融入城郊自然景观，渗入居民生活，渗透城市绿液，成为整体生态环境的一部分。其主要目标是扩大陵园绿化面积；提高公园绿化覆盖率；将点、线、面紧密结合，形成丰富的绿化结构；努力建设生态园林。1.《2.1.3陵园》陵园：“原指帝王或诸侯的陵园，现泛指以陵墓为主的园林，又称“园林陵园”。《辞海》指出，现在的陵园一般是指以陵墓为主的园林。陵园~一般来说有三类：一是皇家陵园，是中国传统历史的产物，主要靠权力形成。二是特色陵园，是指因为某一事件而形成的埋葬或纪念场所。为民族解放、国家独立而牺牲的烈士的专门陵园当然是其中之一，可以进行爱国主义教育、勿忘国耻教育。如董存瑞烈士陵园、南京雨花台烈士陵园等。三是普通墓园，一般没有特殊要求，按照我国目前的国情，一般用来安葬骨灰。普通公共墓园将来会成为最多逝者安葬的地方，全国各个城市都有墓园。 ,, 2.1.4生态园林 生态园林：“指以生态学原理（如互利共生、化学相互作用、生态位、物种多样性和竞争等）为指导构建的园林绿地系统。在这个系统中，乔木、灌木、草本、藤本植物等组成一个群落，种群间相互协调，层次复杂，季相色调适宜，不同生态特性的植物能各得其所，充分利用阳光、空气、土地、养分、水分等，形成和谐、有序、稳定的群落。它是城市园林绿化工作最高水平的体现，是人类物质文明和精神文明发展的必然结果’。 '2.1.5生态墓园生态墓园：“是指在生态系统承载能力范围内，运用生态工程、社会工程和系统工程的方法和现代科技手段，挖掘墓地内外一切可利用资源的潜力，建设生态健康、景观适宜的殡葬环境和文明和谐的殡葬文化，形成以殡葬为主的生态良性循环
