诸雄潮岳父生前居住的地方是北京市委党校宿舍，利玛窦墓位于车公庄大街的党校院内，那个地方公共汽车站名叫三塔寺，据说以前这里有座寺，不远处有一家非常著名的清真餐馆，我曾多次前往党校，在树荫下，围绕着墓地，不知转了多少圈，墓的东边是党校礼堂，墓的北边是教学楼，墓墙外有大树，看起来有好几百年历史了 。
利玛窦为意大利人士，于明万历十年即公元1582年来华，万历二十九年抵达北京，1610年离世。其死后神宗“以陪臣礼将其葬于阜成门外二里沟嘉兴观之右”。利玛窦凭借适应中国人生活方式，把传授西方科学知识当作布道手段，一边传教，一边传播西方文明，同时还将我国科学文化成就介绍至欧洲，充当着东西方文明的桥梁。中国最早版本的《几何原本》，乃是他与徐光启共同合译的。
三塔寺东边一站称作车公庄，在这个往昔的中国“庄“中。这里有佛寺，有基督教徒墓，有党校，有清真餐馆，还有更多过着世俗生活的百姓。他们就这样和平共处着，中华文明的包容性由此可见一斑。
中华民族之中存在着数量众多的无神论者，然而中国人口基数庞大，因此信教的总体人数也颇为可观，中国存在宗教，不过并无国教，就连土生土长的道教也未能成为国教，绝大多数中国人不信宗教，即便有人信教，也不见得会像对待祖先那般虔诚地对待宗教，但是中国人对待宗教的心胸却是天下最为宽容的，极少出现异教徒之间互不相容的情况，所以，几乎任何宗教都能够在中国大地生存，而且可以在同一个地点同时生存。
中国人将“忠仁孝”置于极高位置，对国家秉持忠诚，对他人怀有仁爱，对祖先致以孝道。我们擅长与各种各样的人共同生存。所以，所谓的文明碰撞，在中国而言不如说是文明的交融。只要不存有排他之心，道教、佛教、基督教、伊斯兰教，都具备立足的丰厚土壤。或许正是因为有各种文明的交融，才致使中华民族这般强大，这般包容。信仰和谐共处，方有最美丽的中国。
