传统文化是在长期的历史发展中形成并保留在现实生活中的相对稳定的文化。 丧葬文化是传统文化的一种，很多丧葬礼仪都值得学习和弘扬。
记得去年，我的一个叔叔去世了。 我从其他亲戚那里得到消息，赶紧去告诉父亲，告诉他我马上就去。 我叔叔家在邻村。 作为近亲，我们两家人通常住得很近。
我的父亲和我的叔叔平时关系很好。 他们经常一起喝酒聊天，早期甚至一起做生意。 平时舅舅来我们家做客，或者父亲去舅舅家做客时，双方都极其客气，热情招待。
当我正要走的时候，爸爸说：“你现在不能走。” 我听见父亲的声音在颤抖。 他也对我叔叔的死感到非常难过。
我立刻就糊涂了。 我们两家人那么亲近，爸爸为什么不放我走呢？
我还没来得及问，父亲就说：“你没听说过不报丧、不孝的事吗？”
虽然我已经四十多岁了，但这还是第一次听说。 我父亲今年七十岁了。 他小时候学过几年书，但并没有学到多少东西。 不过，一些古老的道理他却知道很多。 在我看来，有时是封建的、迷信的、守旧的。
不仅我父亲这么说，就连刚刚来看我的四叔也这么说。
他们所说的，其实是一种葬礼仪式。 俗话说“各地风俗不同，各地习俗不同”。 从一个地方到另一个地方的礼仪不完全相同，但也有相似之处。
“不宣丧、不孝”是指死者必须派人亲自告诉亲属。 送出去的人一般都是死者的家属，或者是死者家属的人。 一般都是第五区的人。 有的地方也叫“送信”，其实就是宣布丧事的意思。
没有人来报丧，就算得知亲人去世的消息，他们也不会去。 只是假装你不知道。 因为这是礼仪问题，人死了家里就没有礼仪，亲戚不去祭奠也是很正常的。
所谓丧礼，就是带着烧纸、纸钱等去死者家里，给死者磕头，有时还要哭几声。
“不烧纸钱不参拜”是指前来参拜的人烧纸磕头。 如果不带纸钱，也不磕头（或鞠躬），就会被认为是不礼貌的行为。 孝顺的人不客气，死者的家属也不需要客气。 这就是所谓的互惠。 这时，死者家属就不需要孝敬了。
谢孝，顾名思义，就是感谢、感谢前来孝敬的人。 如何表达谢意，通常就是向前来吊唁的人磕头。 在民间，如果家里有人去世了，孩子们通常看起来比人矮一半，膝盖当脚。
“不告丧、不祭孝、不烧纸钱、不谢孝”是老祖宗留给我们的礼仪和规矩。 这其实是告诫人们人与人之间要有礼貌。 如果失去了礼貌这样的东西，那么我们的民族就不是礼仪之国了。
随着当今社会的发展，老一辈的很多礼仪已经逐渐被淡化。 比如报丧事、吊唁，有时只是用手机打个电话。 现在的年轻人对祖先留下的礼仪知之甚少，需要尽可能多地学习。 只有这样，我们的各种优秀文化传统才能得到发扬光大。 （结尾）
