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终南山下的活死人墓真的存在吗?现实中的活死人墓是什么样子的?

发布时间:2024-05-26 20 浏览: 67

终南山下的活死人墓真的存在吗?现实中的活死人墓到底长什么样?小编带来了一篇详细的文章,供大家参考。

《神雕侠侣》中,小龙女居住的地方是终南山脚下的活死人墓,据说这里原本是王重阳修炼的地方,为了混淆视听,所以取名为活死人墓。其实这里隐藏着很多秘密行动。不过很多人可能以为这只是作者杜撰出来的地方,所以很多人都不知道其实还有活死人墓。那么这个真正的活死人墓在哪里,又长什么样呢?

“人生就是大张旗鼓地闹一番,然后悄无声息地离开。”这是出现在金庸先生作品中的一句话。正如金庸先生所说,他在留下了众多作品之后,已经悄然离开了我们。那么说到金庸先生,就不得不提他的成名作《神雕侠侣》。小说里不是有这样一句话吗,“终南山脚下的活死人墓,神雕侠侣们从此消失在人间?”没错,那就是杨过和小龙女躲藏在城中的地方,也是全真教王重阳最初修炼的地方,更是王重阳的爱人林朝英创办古墓派的地方。当然,这只是一本武侠小说,但是这个地方,活死人墓,却是真实存在的。

南山脚下活死人墓_南山坟墓_终南山下活死人墓

终南山下活死人墓_南山坟墓_南山脚下活死人墓

我们都知道金庸先生的武侠小说都是在历史的缝隙中创作的,所以他的故事里总是有真实的历史人物,比如《倚天屠龙记》里的明朝开国皇帝朱元璋,《射雕英雄传》里的丘处机。所以王重阳也是一个真实存在的人。他本名王者,笔名重阳。他出生于地主家庭,生活富足。早年博览群书,后来潜心研究武术。他非常痛恨金兵入侵中原,曾举起起义的旗帜抗击金军,但最终失败了。心灰意冷的王重阳决定出家为僧,并在南市村为自己修建了一座坟墓,取名活死人墓,也自称活死人。 他永远不会踏出古墓一步,因为他要向世人证明,他永远不会与金人共存于世。

王重阳在这里待了两年,时机成熟便离开了。下山之后,他一心一意传道,由于他文采不错,便用他的诗文感化世人。就这样,久而久之,马钰、孙不二、谭处端、刘楚宣、丘处机、郝大同、王处等便成了王重阳的弟子,也就是大家所熟知的全真七子。金庸小说里的全真七子,就是以他们为原型的,就是这些人共同创立了全真教。王重阳分出一枝,丘处机将其发扬光大,因名气大,又得到成吉思汗铁木真的接见。这个故事,也被金庸借用在《射雕英雄传》中。这样说来,金庸先生确实是在历史的夹缝中写小说的。

成名之后,王重阳所在的活死人墓就成了他的修炼之地,所以又叫成道宫。如今在西安市鄱阳区钻镇,墓碑前的石头上还刻着四个大字“活死人墓”。据说当时的历史学家打算开辟墓地进行研究,成功地发现了活死人墓的地下室,并用长杆测量了它的高度,结果发现墓地深不见底,可见王重阳挖地的本领有多高!为了工作人员的安全,也为了保护历史文物怕被破坏,当地专家又把地下室埋了起来,没有进行挖掘和开发,也算是保留了这片安静的地方。

活死人墓会由一位道士代代守护,现任道士叫叶新清,带着几位弟子住在道观里。他现在的愿望是募集资金重建道观,希望将王重阳全真教发扬光大。活死人墓规模虽然不大,但保存了大量的碑文、全真教史书,以及大量的史料。

活死人墓位于古都西安西南40公里的重阳城道宫,现属于西安市鄱阳区祖安镇。墓前至今仍保留着一块石碑,上面刻着“活死人墓”三个字。据当地居民介绍,当年曾打通墓道,发现里面确实有地下室,深不见底,为了保护,不允许任何人进入,并用土封住。

成道宫原住持叶道长因年事已高,无力管理宫中事务,西安市政府任命刘景华道长(全真龙门派第三十二代玄义弟子)为住持。

据记载,王重阳早年曾在活死人墓中修炼两年,并写了一首七言诗《献于活死人墓宁伯公》来描述这种特殊的修炼方法。诗中说:“活死人,活死人,风火土水才是唯一的因缘。在墓中,我每日服用真丹,将肉身化作点点尘埃。活死人,活死人,生死皆是善因,墓中静谧真空寂静,将我与红尘尘埃隔绝。”

活死人墓位于城道宫,距重阳宫四五里地。墓前仍留有墓堆,墓前有一块石碑,上面刻着“活死人墓”三个字。据当地专家介绍,以前曾开凿过墓道,发现里面确实有地下室。曾用长竹竿探查,但未触及底部,具体深度不详。为了保护,没有进一步发掘,就用原来盖在墓道上的青石板盖住,原封不动地封住。

读过金庸小说的读者,一定还记得小说中的全真教、王重阳、全真七子、重阳宫、活死人墓等人物和地点。多数读者或许会认为这是金庸先生的奇思妙想,但在日前于陕西省户县举办的“重阳文化与旅游发展研讨会”上,多位专家学者通过实地考察、严谨论证,向世人讲述了历史上真实的王重阳、丘处机、重阳宫全真教、活死人墓究竟是怎样的。

重阳宫位于户县祖安镇,是道教全真教创始人王重阳早年修道舍身之处。据专家考证,重阳宫在元代曾一度十分繁盛,有殿堂五千余间,道士近万人,是当时道教宫观中规模最大的。所以金庸先生在小说中说重阳宫在终南山脚下应该是正确的。目前,重阳宫总面积只有53亩,虽然规模和气势远不及当年,但也算得上是全国重点文物保护单位,保存了大量的道教碑刻,是研究全真道历史的重要史料。

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